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1、2024百师联盟第四次联考历史

10.马丁·路德在《九十五条论纲》巾指出：“教宗本人并无任何赦免罪咎的能力，他只能宜告或见证罪咎已为上帝所宽赦..每一个真诚梅改的基督徒，即使不靠赎罪券，也有权获得罪咎与刑罚的总赦。”这份论纲A.拉开了宗教战争的序幕B.否决了教宗的一切权力C.引起了人们的强烈共鸣D.论证了赎罪观念的荒谬11.在启蒙思想家那里，“理性王国”是一项精致的社会设计，充满自山、平等、博爱的光辉。卢梭看到了文明的进步本身具有的内在的对抗性质，率先对行将衰败的封建制度和即将以科学理性建构起来的社会制度进行了批判。卢梭在对“理性王国"的批判和认识中，能够走在其他启蒙思想家的前面，其根源在于卢梭认为A.财产的私有是人类不平等的根源B.法国资本主义生产关系发展的不充分C.法国封建专制制度的强大和典型D.资本主义国家制度不符合理性的原则12.外国学者对西方某国政治近代化的道路有如下评论：“这是反面经验，因为它引发了反对它的民族主义，但也是正面经验，因为在占领者走后.…在政治辩论中，祖国、人民、民族、个人自由等概念具有重要地位。”这段评论描述的是A.光荣革命实现英国政体的转变B.美国联邦宪法颁布的伟大意义C.容克贵族主导了德意志的统一D.法国大革命对欧洲产生的影响13.出席1787年费城制宪会议的代表们大部分是保守派，他们几乎一致认为：民主是危险的。甚至有人声称：“.…人民样众，他们很少有分辨是非的能力。”这反映如与会多数代表A.反对照搬英国民主政体B.要求分权制衡C.主张由精英来治理国家D.呼吁各州自治14.长期以来，哭泣是英国人日常生活中的一部分。但到了19世纪，维多利亚时期的“宗教、军事和科学力量将不哭的英国人和下等人区别开来”，“泪不轻弹”也成为英国国民形象的核心特征。据此可知，近代英国国民形象的变迁得益于