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立了新中国宪政的基本模式：是社会主义法制由“过渡期”向“成型期”转换的标志：对现行宪法影响至深。(2分)29.示例论题兼收并蓄、自我更新使儒家思想具有强大生命力儒家思想发展演变的历史就是不断吸纳其他思想并自我更新的历史。春秋战国时期，中国社会发生重大变革。各种思想流派纷纷提出治国济世的主张，出现了“百家争鸣”的局面。孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，更能适应社会的需要。战国后期儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。西汉董仲舒把诸子百家中道家，法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中加以改造，形成了新的儒学体系。汉武帝即位后，“罢黜百家，独尊儒术”，奠定了儒家思想的正统地位。两宋时期。儒家学者在吸收佛教和道教学说的基础上，形成了以理为核心的程朱理学，极大地深化了传统儒学。进一步巩固和凸显了儒学在中国传统文化中的主体地位。明清之际，以黄宗羲、顾炎武为代表的早期启蒙思想以个性解放为核心，批判走向僵化的宋明理学，倡导求实精神，开创出思想活跃的新局面。儒家是中国传统文化的主流思想，它对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。同时，它也是世界文明史中极为重要的组成部分。