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《管子》中有关法律的内容几乎占五之其一。论述的法律法规更（二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）绝密★启用前是涉及民事、行政、刑罚、税收、经济、军政、水利、环境保护等各个方阅读下面的文字，完成4~6题。面，可谓先秦法学研究之重典。历史的经验告诉我们，经济与法治是并不是所有群居性动物都具有同样程度的社会性。有些种类，其2022年普通高等学校招生全国统一考试相辅相成的。其一，经济发展，资源配置愈发细化，需要法律来引导、成员彼此联系在一起，互相依赖，就像一个组织内接合松散的细胞快递预测卷规制和保障。其二，安定的环境是经济发展的必要条件，需要法律来群居性昆虫就是这样。它们一生都在集群中行动和生存，一个蜂窠就建立和维护秩序。《管子》丰富臻善的法律内容，主张对内约束社会成是一个球形的动物。有的种类，群居性不这么严格，其成员一起建立语文（四）员，对外防止专权滥权，为古代司法提供了丰富的思想养料。家庭，集合资金，结成团体成群出游，分享食物，但任何个体离群独居本试卷分选择题(13道)和非选择题(9道)，满分150分。考试时间150分钟为了用好“法”这一国之重器，管子将“以法治国”理念落实到程序都能存活下来。还有一些种类，之所以也算群居性动物，只因为它们中。管子认为在办事的准备、执行、检查、汇报等各个阶段，都要严格或多或少趣味相合，时时到一起聚会，利用社交聚会来进行进食和繁一、现代文阅读(36分)遵守法律。如此一来，民众在生产生活中，行止坐卧均有规绳；国家在殖等特别活动。还有些动物只是在走过时彼此点，点头，连直呼其名的(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）》治民施政时，进退取舍皆具章法。有法可依，有序可循。关系也没有。阅读下面的文字，完成1一3题。(摘编自董晓波演讲《〈管子)治国思想及其译介传播》)要确定我们属于哪一类可不是简单事。因为，我们一生中总有那《管子》通篇都是劝政之言，其“劝”的对象是君主。管子认识到，1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)么几次会设法结成各种各样想得出来的社会组织。我们互相依靠，互齐国若要在春秋时期群雄逐鹿的格局中脱颖而出，齐国最高统治者就A.《管子》的劝政言论是通过军威、政权、经济、军力四个方面来劝谏相照顾，为此，我们建造起复杂的制度。但是，我们也有许多书籍，告要充分了解“以民为本”的重要性；只有树立君主“以民为本”的治国君主重视百姓的力量的。诉我们如何复归田园。我们聚族而居，但不知什么时候又会翻脸打起观，强国富民才有基础。因此管子从君威、政权、经济、军力四个方面B.《管子》很重视“以民为本”的治国理念，要求百姓在满足物质生活架来，好像我们是不同的物种。作为一个集体，我们像蚂蚁贮存食物提醒君主，要时刻牢记百姓这个力量之源。的基础上追求精神的自律。一样渴望积累起整个宇宙间的信息，并把这些信息传播到我们中间，《管子》一书提出，树立了“以民为本”的治国观，君主就掌握了治C.管子通过保障人民物质生活、解决国家财富和百姓财富间的矛好像那是种不可缺少的食料。但是，我们每个人也都建立起自己个人国的“道”，而施行这一“道”的“术”就是“牵之以利”。管子认为，人生盾，为实现强国富民奠定了物质基础。的秘密知识库，像不能触动的珍藏品似的对别人藏匿。来“见利莫能勿就，见害莫能勿避”，聚拢民心的方法之一，就是顺其D.《管子》的“以法治国”理念涉及国家和百姓，保证了百姓在生活谁也不愿认为，迅速膨胀、黑压压盖遍地球表面的人群，跟一个蚂心、足其欲。百姓生活得好不好，从根本上决定了国家的稳定与否。中、国家在治民施政时能有法可依。蚁窝或一个蜂窠的生活有什么重要的相似之处。谁愿意稍微想一下，此外，管子也强调物质层面的满足是追求精神境界的前提，正所谓“仓2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()(3分)我们这几十亿人在彼此联系起来的时候，是一种巨大的动物？我们不廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱”，衣食无忧了才能去追求更高层次A.论证《管子》“以民为本”的思想时，文章先解说了君主施政的具体是没有头脑，我们的日常行为也不是由基因组详细地编码好的。我们的精神自律。做法在国家兴亡中的重要作用。看起来也不像是强制性地联系在一起，在干着一种类似昆虫筑巢那样“中道”是我国古代“和”文化的精髓，是一种动态发展的平衡之B.《管子》中“财匮而令虐，所以失其民也”一句可以作为论证第2段单一的、统一的、一成不变的工作。假如真能把我们的大脑聚合到一道。古人强调“中”，追求平衡，希望事物能够处于“刚刚好”的状态，部“顺民心、足民欲”这一观点的论据。起，像蚁群那样产生一个共同的思想，那种思想将是不可想象的，真会分与整体相合，矛盾与统一并存，既不欠缺也不过分。受此影响，管子C,第5段的问句有承上启下的作用，把文章从论述百姓如何做过渡让我们摸不着头脑的。提出了“取予有度”的施政观，劝诚君主要懂得持中有度，驾取平衡之到论述君主如何使用法律管理国家。群居性动物倾向于专心致志地干一件特别的事，通常是对它们的术。“取”之有度，则民不妄；“予”之有度，则民心聚。因此，管子认为，D.文章从树明君之治国观、立施政之平衡观、建强国之制度观三个个头来说很庞大的工程，它们按照遗传指令和遗传驱力不停地干，用圣明的君主在施政过程中，应善用平衡之道，取之有度，予之有节。维度来解说《管子》的主要思想。它来作群体的住房和保护所，保证自己的永久性。在管子看来，国家的财富取自百姓，百姓的财富仰赖国家的保障，3.根据原文内容，下列说法正确的一项是()(3分）当然，在我们一起做的一些事情中，有表面上类似蚂蚁的地方，比两者既相互依存，又存在矛盾。如何调节这种矛盾，是君主施政需要A《管子》中“牵之以利”的观点是从人性的角度诠释百姓谋求私利如，在整个大地上营造玻璃和塑料的城市，在海底耕耘，组建军队，或解决的一大难题。管子通过一系列的政策和制度，巧妙地解决了这一的思想，认为君主能以此聚拢民心。把我们自身的标本送上月球，或向邻近的星系送去一份备忘录。我们问题，将平衡之术运用得淋漓尽致。B.管子“取予有度”的施政思想是一种动态发展的平衡之道，集中体共同做着这些事情，而不太知道为什么要这样干。不过，只要愿意，我如果君主在思想上认识到了百姓的重要性，在施政过程中懂得运现了我国古代“和”文化的精髓。们随时可以停下一件事转而干另一件。我们不像土蜂那样，被基因制用平衡之术，就能达成强国富民的愿望吗？管子的答案是否定的。在C“以法治国”和“强国富民”是管子的治国思想体系中两个重要的约着永远埋头于一项活动。管子的治国思想体系中，如果说前两者是“怀柔”之策，那么“以法治层面，前者是后者的制度基础。实际上，从长远看来，我们大概还是不要在生物学意义上成为社国”的制度观就是治国的“硬手段”。管子提出以法律的强制力来保障D.《管子》有丰富臻善的法律内容，在管子的思想中，“法”是辨别是会性的好。这并不是说，成不成社会性的，这事我们说了算，甚或可以富民举措的有序开展，为强国富民奠定坚实的制度基础。非曲直、衡量功过赏罚的手段。举行表决；也不是说，我们已经有了办法，怎样行动就可以避免成社会预测卷语文（四）第1页（共4页）p卷4，答案·D15