衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)2，目前趣答答案已经汇总了衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)2的各科答案和试卷，获取更多{{papers_name}}答案解析，请在关注本站。

本文从以下几个角度介绍。

1、2024衡中同卷分科综合卷语文答案
2、2024衡中同卷高三一轮答案语文
3、衡中同卷2023-2024高三语文
4、2024衡中同卷语文
5、2024衡中同卷分科综合卷全国三卷
6、2024衡中同卷语文答案
7、2024衡中同卷全国三卷
8、2024衡中同卷高三二轮专题卷语文
9、2024衡中同卷语文二答案免费网站
10、2024衡中同卷高三一调

参考答案事之利害。尚书令王肃又帮助邢峦，而邢峦的道理终究欠缺，选人才者经常被人的才干所蒙蔽而忘记了考察他的品德。自弹劾的事于是作罢。古至今，国家的乱臣奸佞，家族的败家浪子，因为才有余而德不5.①防微杜渐，扼止叛乱于萌芽之时。②重视教化，认为开科取足，导致家国覆亡的多了，又何止智伯呢！所以治国治家者如士胜过武力镇压。③施行仁政，轻赋薄役。果能审察才与德两种不同的标准，知道选择的先后，又何必担【参考译文】心失去人才呢！张存仁，是辽阳人。崇德元年，开始设置都察院，位在六部8.①国人受此震慑，全都遵守法令；②治安状况改善，民众家给之上，任命张存仁为都察院承政。人足，秦国太平富强。顺治二年七月，上书进言：“最近有人号召聚集造反，如果【参考译文】在造反情形明显之后，再加倍烦劳大军（清剿），不如赶紧派遣法令在百姓中实行一年，秦国百姓到国都来说新法不适宜提学使，组织科举考试选拔士人，下令免去积欠的赋税，减少额的人数以千计。在这时太子触犯法令。卫鞅说：“法令不能实定的赋税，让读书人希求入仕做官，耕作的人免受胥吏催租逼行，是由于上面的人触犯法令。”准备依法惩处太子。太子，是役的追赶呼喊，这样他们就不会相从成为逆贼了。”得到圣旨批国君的继承人，不能施加刑罚，便对太子傅公子虔行刑，并对太复，认为他的建议“确实是安定百姓的紧急要务”，命令各行省子师公孙贾处以黥刑。第二天，秦国百姓都服从法令了。实行都依此施行。新法十年，秦国百姓皆大欢喜，路上不捡拾他人遗物，山中没有6.①第一次进言：分析了当前的形势，劝说曹操不要马上攻打东蟊贼强盗，家家户户丰衣足食。百姓勇敢为国作战，害怕私人吴，而应以安抚手段达到不战而胜的目的。第二次进言：分析斗殴，城乡大治。于是秦孝公任用卫鞅为大良造。敌方在“地利”“人和”上的优势以及我方的劣势，劝说魏文帝过了五年，秦国人变得富强。秦孝公派卫鞅领兵攻打魏不可马上攻打吴、蜀。②贾诩的用兵之道：知已知彼，扬长避国。卫鞅事先埋伏穿戴铠甲的武士而袭击俘虏了魏公子中，趁短，不打无把握的仗。势攻击他的军队，将魏军全部打垮而返回秦国。【参考译文】9.第一问：①发动作战，毫不松懈。有时经历十天一个月，身上曹公占据荆州，迫使刘踪投降，想要顺长江东下，来攻打孙铠甲也不脱掉。②严明军纪，就连成为自己心腹的外甥夜出权。贾诩对曹公说：“您以前打败了袁氏，现在攻取了汉水以南未及时回营，也按军法处死。第二问：全都讨伐平定」的地方，威名远扬，军队的声势浩大啊！如果凭借昔日楚国的【参考译文】富饶，来供给官兵，抚慰安顿百姓，（那么）江东可以不须劳师动武德四年，回到益州。当时，四川贼寇常常聚集，窦轨全都众就平定了。”曹公没有采纳他的计策，率军进攻吴地，最终在讨伐平定了。窦轨每次率军攻打敌寇，有时经历十天一个月，赤壁兵败。…魏文帝刚接受汉禅位（的时候），想对孙吴、蜀身上铠甲也不脱掉。他的部下无论是贵是贱是少是长，不遵从汉用兵，拿这事问贾诩。贾诩说：“吴、蜀虽然都是不起眼的小:命令就立刻斩首。窦轨刚进入四川，带着他的外甥当作心腹，国，（但都）仗恃地势险阻。刘备有雄才大略，诸葛亮善于治理曾经在夜里外出，呼叫他也没能按时到来，一怒之下处死了他国家，孙权明白虚实大势，陆逊懂得军事形势。（他们）占据险:的外甥。后来窦轨应征入朝，皇帝赐御榻让窦轨坐，窦轨容表要地形守卫着要害之地，都很难一下子图谋（得手）。用兵的规不整，又坐着和高祖对话，高祖大怒。于是对他说：“你入蜀时，律，先有胜算再出兵，估量敌人的力量（再）调兵遣将，所以用兵车骑、骠骑跟随着的人有二十个，被你几乎杀光了，我关陇人士(的时候)不会失算。我私下里忖度群臣，没有人是孙权、刘备车骑，不足以服侍你。”下诏将窦轨送入监狱，不久便又释放了的对手，即使借助天子的威势面对敌人，（我也）看不到完全胜他，使他返回镇守益州。利的形势。”魏文帝没有听从（贾诩的话），于是发动江陵之战，10.评价：不应采取孙觌的记载。士兵死伤了很多。理由：孙觌节操卑下，他的记载不够客观公正。7.同意这种说法。智伯的失败，是才超过了德，才与德是不一样【参考译文】的。聪明、细察、坚强、果敢，叫作才；公正、率直、至中、平和，洪迈字景卢。他小时候每天读书数千言，看一遍就不会忘叫作德。才，是德的基础；德，是才的统帅。世人重才轻德的深层次原因是“德”比较“高冷”，世人虽然仰慕，但内心里却想记，博览群书，即使是小说野史，佛道旁门，没有不涉猎的。…洪迈查阅考证典制和成例，涉猎儒家经典和各种史书，穷离得远远的，而“才”是更直观更见成效的，是现实世界的人们所喜爱的，人们容易亲近。所以容易造成被才蒙蔽的用人失究鬼神事物的发展演变，亲手抄写《资治通鉴》，总共三遍。有《容斋五笔》《夷坚志》流行于世。所修《软宗纪》多以孙觌为基误，以至于颠覆。【参考译文】础。依附耿南仲，厌恶李纲，所纪多失实，因此朱熹举王允（东巨司马光说：智伯的灭亡，在于才胜过德。才与德是不同汉名臣，曾言“不可令佞臣执笔在幼主左右”)之论，说奸邪谄上的两回事，而世俗之人往往分不清，一概而论之为贤明，于是就之臣不可持笔记录，以为不应选取孙觌的记述看错了人。聪明、细察、坚强、果敢，叫作才；公正、率直、至中、11.C“魏歃盟于秦”中“于秦”是“歃盟”的后置状语，中间不宜平和，叫作德。才，是德的基础；德，是才的统帅。云梦地方的断开，排除A、D项；“所以”是固定结构，中间不可断开，排除竹子，天下都称为刚劲；然而如果不矫正其曲，不配上羽毛，就B项不能作为利箭穿透坚物。棠溪出产的铜材，天下都称为精利，12.CC项，“相同”错。《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”然而如果不经熔烧铸造，不锻打出锋，就不能作为兵器击穿硬意为“蒙蔽”，指君王所受的蒙蔽，与“为赵蔽”的“蔽”的含义甲。所以，德才兼备称之为“圣人”，无德无才称之为“愚人”；德不同。胜过才称之为“君子”，才胜过德称之为“小人”。挑选人才的方13.AA项，“表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵”错误，曲解法，如果找不到圣人、君子而委任，与其得到小人，不如得到愚文意。原文是“寡人愿子之行也”，即魏王希望孟尝君出使诸人。原因何在？因为君子持有才干把它用到善事上，而小人持侯国，搬取救兵，而不是孟尝君自己主动请求的」有才干用来作恶。持有才干做善事，能处处行善；而凭借才干14.解析：(1)岁：年成，年景。不熟：谷物歉收。奈何：怎么办。做恶事，就无恶不作了。愚人尽管想作恶，因为智慧不济，气力(2)折节：降低身份，屈己下人。与：给予。去：离开，撤退。不胜任，好像小狗扑人，人还能制服它。而小人既有足够的阴答案：(1)我国年成已歉收两年了，现在又要远涉数千里去援谋诡计来发挥邪恶，又有足够的力量来逞凶施暴，就如恶虎生助魏国，怎么能办得到呢？翼，他的危害难道不大吗！有德的人令人尊敬，有才的人使人(2)燕国不援助魏国，魏王（就会）降低身份分割土地，将半个喜爱；对喜爱的人容易宠信专任，对尊敬的人容易疏远，所以察魏国的土地给予秦国，秦军一定会撤退。177